Mort Geneviève Bollème, historienne de la littérature populaire Geneviève Bollème, historienne de la littérature, est morte samedi 26 février à Angers des suites d'une hémorragie cérébrale. Elle était âgée de 77 ans.Connue notamment pour ses travaux sur Flaubert et sur la littérature populaire, elle était née à Paris le 7 août 1927. Après des études de philosophie à la Sorbonne et un diplôme sur Malebranche, elle avait consacré sa thèse de doctorat à Flaubert, dont elle tirera son essai, La Leçon de Flaubert (Julliard, 1964). Elle avait également publié la même année une anthologie de la correspondance de l'auteur de Madame Bovary (Préface à la vie d'écrivain, Seuil).C'est Fernand Braudel, dont elle fut la secrétaire durant cinq ans à l'Ecole pratique des hautes études, qui l'encouragea à s'intéresser, sur les traces de Robert Mandrou, à la littérature populaire. Sur ce thème elle publia plusieurs ouvrages : Les Almanachs populaires aux XVIIe et XVIIIe siècles (Mouton, 1969), La Bibliothèque bleue. La Littérature populaire du XIVe au XIXe siècle (Gallimard, "Archives", 1971), La Bible bleue. Anthologie d'une littérature populaire (Flammarion, 1975) et Le Peuple par écrit, où elle étudie, dans les dictionnaires, les romans ou les discours politiques, les différents avatars du mot "peuple" (Seuil, 1985).En 2003, enfin, elle faisait paraître, avec Lise Andies, une vaste anthologie de la littérature de colportage, La Bibliothèque bleue (Laffont, "Bouquins", " Le Monde des livres" du 24 octobre 2003). Assistante de Gaëtan Picon, elle enseigna au Canada, à l'université de Laval, au début des années 1970, puis à l'université du Michigan.Geneviève Bollème consacra la fin de sa carrière à étudier les ressorts de l'écriture. Parler d'écrire (Seuil, 1993) est sans doute son livre le plus personnel. A partir de Pascal, Descartes, Montaigne et saint Augustin, elle étudie la genèse, la manifestation et la signification de l'acte d'écrire.Cette réflexion, qui rejoint, par ses propres chemins, celles de Maurice Blanchot et de Roger Laporte (qui ne concevait pas que "l'on puisse écrire sans chercher l'absolu littéraire"), fait du "travail obscur et énigmatique, sans lustre, laborieux" d'écrire un objet d'étude à part entière. Même si ce sont les Modernes qui ont porté cette question au jour, elle est présente, sans "limite ni détermination", dans nombre d'œuvres du passé.